התחברות
None
סימן קלד - סדר והוא רחום והגבהת התורה
סימן קלד - סדר והוא רחום והגבהת התורה
סעיף א: אומרים והוא רחום בעמידה
(הגה: נוהגין להרבות בתחנונים בשני ובחמישי, ואומרים) (טור): והוא רחום, ואומרים אותו בקול רם; ואם לא אמרו מעומד, עובר על התקנה ונקרא פורץ גדר כתב בילקו"י (סע"א) שאם נאנס ולא אמר כל הנוסח של ''והוא רחום', יזהר מאד להשלים אמירתו במשך היום , כדי שלא יהיה בכלל פורץ גדר. הגה: וכן נוהגין לאומרו מעומד, אבל אומרים אותו בלחש ובילקו"י (שם) כתב לאמרו בקול. אמנם בכה"ח (אות ב) כתב שהאומרו בלחש יש לו על מי שיסמוך, ונהרא נהרא ופשטיה;
ומה שנוהגים להרבות בתחנונים בשני ובחמישי, משום שהם ימי רצון, ולכן נוהגין גם כן להתענות בהם (טור).
ומה שנוהגים להרבות בתחנונים בשני ובחמישי, משום שהם ימי רצון, ולכן נוהגין גם כן להתענות בהם (טור).
סעיף ב: מראה פני כתיבת ספר תורה לעם
מראה פני כתיבת ס"ת לעם העומדים לימינו ולשמאלו, ומחזירו לפניו ולאחריו, שמצוה על כל אנשים ונשים לראות הכתב ולכרוע, ולומר: וזאת התורה וכו' תורת ה' תמימה וכו'.
הגה: ונהגו (האשכנזים) לעשות כן אחר שקראו בתורה, אבל כשמוציאין אותו אומר הש"צ גדלו והקהל אומרים רוממו כו' אב הרחמים הוא ירחם עם עמוסים וכו'; וי"א לומר על הכל יתגדל (מ"ס פי"ג וטור ומהרי"ל) וכן נוהגים ביום טוב ובשבת;
ויש להחזיק התורה בימין (מהרי"ל), וכשעולה הראשון לקרות אומרים: ברוך שנתן תורה כו' (כל בו).
עמוד הקודםהגה: ונהגו (האשכנזים) לעשות כן אחר שקראו בתורה, אבל כשמוציאין אותו אומר הש"צ גדלו והקהל אומרים רוממו כו' אב הרחמים הוא ירחם עם עמוסים וכו'; וי"א לומר על הכל יתגדל (מ"ס פי"ג וטור ומהרי"ל) וכן נוהגים ביום טוב ובשבת;
ויש להחזיק התורה בימין (מהרי"ל), וכשעולה הראשון לקרות אומרים: ברוך שנתן תורה כו' (כל בו).