התחברות
תמצית הלכות יום טוב על פי מנהגי הספרדים והאשכנזים
הדלקת הנרות
הרב ירון אליה
הדלקת הנרות
זמן ההדלקה - לכתחילה יש להדליק נרות יום טוב שעה קלה קודם שקיעת החמה, בדומה להדלקת נרות שבת (הלח"ג טו, א. שש"כ מד, ב). ואולם יש הנוהגים להדליק את הנרות בבואם מבית הכנסת, קודם הסעודה. ובנרות של יו"ט שני של ראש השנה נכון בימינו להדליק אחר צאת הכוכבים כיון שיש חשמל ולא נהנה בהם כלל ביום טוב ראשון. ויש אומרים שהמדליק קודם השקיעה יש לו על מה לסמוך (חזו"ע ימים נוראים עמ' קפב).
ברכה על הנרות - על נר של יום טוב תברך "להדליק נר של יום טוב". ומנהג חלק מבני תימן להדליק ביום טוב בלא ברכה, או שלא להדליק נרות כלל.
זמן הברכה – כשיום טוב לא חל בשבת תברך על נרות יום טוב קודם ההדלקה, גם לנוהגות לברך בשבת לאחר ההדלקה (משנ"ב רס"ג כז, הלח"ג טו ט) ויש נוהגים לברך גם ביום טוב לאחר ההדלקה (שו"ע הרב רסג ח).
ברכת שהחיינו - יש הנוהגות לברך שהחיינו בהדלקת הנרות של יו"ט, ומברכות גם בליל שני של ר"ה. ואם אפשר תלבש בליל שני, בגד חדש או תיקח פרי חדש (מ"ב סימן תר, סק"ד, בא"ח ניצבים ח), והנוהגות כך יכולות לענות אמן על ברכת שהחיינו בקידוש (הלח"ג טו יב, אול"צ ג יח ב). ויש הנמנעות מלברך שהחיינו בהדלקה, משום שמברכים שהחיינו בקידוש.
כשמדליקה נרות ביו"ט – תקפיד להעביר אש מאש אחרת ולהניח את הגפרור בנחת שלא יכבה.
הכנת הנרות - כאשר יש שני ימים רצופים בהם מדליקים נרות כגון בראש השנה או ביום טוב הסמוך לשבת:
- בנרות שעווה: אין להדביק את הנרות משום ממרח וכן אין לגלף את קצה הנר כדי להתאימו לגודל הפמוט.
- בנרות שמן: לכתחילה ישחיל את הפתילה לשעם ביום חול. ואם לא עשה כן, אם החור בשעם פתוח בשלמות יכול להשחיל בו פתילה ביום טוב (שש"כ יג כד). ואם החור סגור אין לפותחו.
פתילות ישנות - במקום שאין דרך להשתמש בפתילות הישונות. וכן פתילות ישנות שלא ראויות כבר להדלקה, דינם כמוקצה. ולכן אין לטלטלם בידיים אלא יש לנהוג כדלקמן.
טלטול פתילות לצורך סעודה – כשרוצה להדליק נרות במקום סעודה וצריך לטלטל הפתילות הישנות, אם חשוך באותו מקום והנרות חיוניות לאכילה מותר לטלטל הפתילות. ואם המקום מואר נחלקו בזה הפוסקים ולכן יש לטלטלם מהצד כדלהלן.
טלטול הפתילות מן הצד - מותר להרים את הכוס עם הפתילה המוקצה ולשפוך את תוכנה לפח או לכיור.
וכן מותר לרוה"פ לגרור את הפתילה עם מזלג וכד' ולהפיל אותה בפח (משנ"ב שח קטו) ולחזו"א (מועד מז יד) אסור. וכן נראה להתיר להרים את הפתילה במזלג לזורקה בפח אך אין להניח את המזלג כשהפתילה עליה כיון שהוא מבטל כלי מהיכנו.
שעווה הדבוקה לפמוט – מותר להסיר ביום טוב שאריות שעוה שנטפו לתוך הפמוט וכן דיסקית המונחת בתוך כוסית זכוכית שמעכבות נחת נר אחר כיון שהיא בטלה לפמוט ואין בה איסור מוקצה. (ארח"ש יט רח)וגם אם נסתם הפמוט לגמרי אין בזה חשש מתקן (שש"כ יג מט ע"פ נשמת אדם צב א)
עמוד הקודםעמוד הבא