התחברות
קיצור הלכות חנוכה למעשה לפי מנהגי הספרדים והאשכנים
דין 'הדלקה עושה מצווה'
הרב יגאל הדאיה והרב ירון אליה
דין 'הדלקה עושה מצווה'
כיון שהמצוה בהדלקה, יש להקפיד להדליק את הנרות מראש במקום ובאופן שתוכל להתקיים בו המצווה במלואה (שו"ע תרעה א).
הדלקה במקום רוח – ולכן אין להדליק הנרות במקום שידוע מראש שיכבו מחמת רוח מצויה. ואם עשה כן, צריך לכבותם ולחזור ולהדליקם במקום הראוי להם ללא ברכה (דשמא לא הוי ברור שיכבה.משנ"ב תרעג, כה ושעה"צ).
איסור העברת הנרות – אין להדליק את הנרות במקום אחד ע"מ להעבירם למקום אחר (אפילו אם מקום ההדלקה ראוי) כיון שנראה שהדליק לצרכו. ואם עשה כן לא יצא וצריך לכבותם ולהדליקם מחדש במקומם (שו"ע תרעה, א) אך ללא ברכה(מקר"ק הררי ז, ב' בשם הגרמ"א).
חסרון בכמות השמן– צריך שבשעת ההדלקה תהיה בחנוכיה כמות שמן שמספיקה להדלקה של חצי שעה. ואם לא עשה כן לא יועיל שיוסיף שמן לנרות הדולקים, אלא יכבה את הנרות, יוסיף שמן וידליק מחדש ללא ברכה. (שו"ע תרעה,א, משנ"ב ה).
הדלקה בעששית - כשמדליקים בחוץ ויש רוח נושבת צריך לתת את הנרות בתוך עששית (קופסה) של זכוכית שקופה. ואם אין לו עששית כזו, והרוח נושבת עדיף שידליק בפנים בחלון. ויש מי שכתב שמחוייב להוציא מכספו ולקנות עששית, ולהדליק בחוץ כפי עיקר התקנה (שבות יצחק ה לג בשם הגריש"א).
נרות שכבו - אם הדליק במקום שאין הרוח מצויה ואעפ"כ כבו הנרות, מעיקר הדין אינו זקוק להדליק שוב (שו"ע תרעג ב). וראוי להחמיר ולחזור ולהדליקם, ללא ברכה, ובפרט בערב שבת או בכל פעם שההדלקה הייתה מפלג המנחה וכבו קודם השקיעה (משנ"ב נז. כה"ח נו).
עמוד הקודםעמוד הבא