התחברות
קיצור הלכות חנוכה למעשה לפי מנהגי הספרדים והאשכנים
קיצור הלכות חנוכה - עמוד 6
הרב יגאל הדאיה והרב ירון אליה
חיוב הדלקה מפני החשד
בזמן חז"ל כשהיו כולם מדליקים בחוץ היו מקרים שבהם היה חיוב להדליק מפני החשד גם למי שכבר יצא ידי חובת המצווה. וכ"כ השו"ע לעניין חצר עם שני פתחים (תרעא, ח) ולענין אכסנאי עם פתח משל עצמו (תרעז א). והרמ"א העיר שהיום שמדלקים בפנים אין חשד.
ולמעשה כתבו האחרונים:
חצר שיש לו שני פתחים משני רוחות – בזמן הזה מדליק בפתח אחד בלבד (אול"צ מב, יז שבט הלוי חנוכה עמ' שיח. הליכות שלמה רסז. ילקו"י תרעא, כז)
אורח עם חדר מיוחד לעצמו ומדליקים עליו בביתו:
- אם יש לחדרו פתח החוצה בזמן הזהמדליק אך אינו מברך14(משנב תרעז ח ושעה"צ יג. כה"ח תרע"ז יח. מאמ"ר יא ד) ויש אומרים שהיום אין צריך להדליק מפני החשד (חזו"ע קמד).
- ואם אין לחדרו פתח החוצה – למנהג האשכנזים חייב להדליק בחדרו מפני החשד ולא יכול לסמוך רק על הדלקת אשתו בביתם (ביה"ל תרע"ז 'פתח'). ולמנהג הספרדים אינו מדליק15
משפחה שנסעה לחופשה והבית ריק – יש אומרים שלא צריכה להדליק בדירתם הריקה שאין שייך חשד בזמננו כלל. ועוד שאפילו אם מגיעים לבית במהלך היום לאכילת ארעי, כל שלא שוהה בה בלילה שהוא זמן החיוב, פטור מהדלקה. וכיון שאין שום אדם בבית למי ידליק? (ביה"ל תרע"ז א 'במקום', מבית לוי עמ' יא הערה ו, מאמ"ר יא כג ואפילו לשבת בלבד)
ויש שהתנו שיהיה הדבר ניכר לעוברים ושבים שאינם בביתם16(הליכות שלמה רסה, אג"מ יוד ג, חה) ויש אומרים שאם המנהג באותו מקום להדליק בחוץ צריך שלא יהיו בביתם רוב ימי החג בשביל להפטר מהדלקה שם (שבות יצחק עמ' ק"י בשם הגריש"א).
- ↩
במאמר מרדכי (תרעז ב) כתב שהלבוש (א) הסביר שמדובר במי שמדליקים עליו בביתו ואפילו הכי חייב להדליק ולברך אך פשט השו"ע שדווקא במי שלא מדליקים עליו בביתו. ולכן מספק כשמדליקים עליו בביתו מדליקים בלי ברכה. כה"ח תרע"ז ט.
- ↩
גם באור לציון (זכרון יהודה עמ' קא. אול"צ מז, ג) כתב שאם יש להם חדר המיוחד להם אפילו בלי פתח החוצה חייבים להדליק בו בברכה מפני החשד, אך טוב שישמעו הברכות מבעל הבית וידליקו מיד. ולמד זאת מדברי הביה"ל (תרעז א) שיש חשד גם בתוך בית. אמנם קשה שהביה"ל כתב זאת בפירוש לשיטתו שכל אחד מבני הבית מדליק ואין זה מנהג ספרד. ובכל אופן שאר פוסקי ספרד לא כתבו כך.
- ↩
שאחרת חוזר דינו להיות כאכסנאי שידוע שמשתמש בפתח ולא מדליק בו.
