התחברות
None
סעיף י"ב
סעיף י"ב
זה וזה גורם בפרי ערלה מותר בדיעבד
משנה ערלה א, ט : רבי יוסי אומר נוטעין יחור של ערלה שהעץ מותר בהנאה ואין נוטעין אגוז של ערלה מפני שהוא פרי ואסור בהנאה
בבלי עבודה זרה מח: מתני' . זורעין תחתיה (של עץ אשרה) ירקות בימות הגשמים אבל לא בימות החמה שהצל יפה להם והחזירין חסה - לא בימות החמ' ולא בימות הגשמים שהצל יפה להם לעולם ; ר' יוסי אומר: אף לא ירקות בימות הגשמים , מפני שהנביה נושרת עליהן והוה להן לזבל.
גמ'. למימרא, דרבי יוסי סבר: זה וזה גורם - אסור, ורבנן אמרי: זה וזה גורם - מותר, הא איפכא שמעינן להו!... (סוף דף מט.: ) אלא לעולם הא רבי יוסי והא רבנן, ר' יוסי לדבריהם דרבנן אמר להו: לדידי זה וזה גורם מותר, לדידכו דאמריתו, זה וזה גורם אסור, אודו לי מיהת אף ירקות בימות הגשמים....אמר רב יהודה אמר שמואל: הלכה כרבי יוסי זו"ז גורם מותר .
בבלי עבודה זרה מח: מתני' . זורעין תחתיה (של עץ אשרה) ירקות בימות הגשמים אבל לא בימות החמה שהצל יפה להם והחזירין חסה - לא בימות החמ' ולא בימות הגשמים שהצל יפה להם לעולם ; ר' יוסי אומר: אף לא ירקות בימות הגשמים , מפני שהנביה נושרת עליהן והוה להן לזבל.
גמ'. למימרא, דרבי יוסי סבר: זה וזה גורם - אסור, ורבנן אמרי: זה וזה גורם - מותר, הא איפכא שמעינן להו!... (סוף דף מט.: ) אלא לעולם הא רבי יוסי והא רבנן, ר' יוסי לדבריהם דרבנן אמר להו: לדידי זה וזה גורם מותר, לדידכו דאמריתו, זה וזה גורם אסור, אודו לי מיהת אף ירקות בימות הגשמים....אמר רב יהודה אמר שמואל: הלכה כרבי יוסי זו"ז גורם מותר .
שו"ע י"ב: אסור ליטע פרי של ערלה דזה וזה גורם אסור לכתחלה, ש"ך ; ואם נטעו, הפירות שיוצאים ממנו, מותרים, דזה וזה גורם פי' הפרי דאיסור וקרקע דהיתר מותר בדיעבד כר' יוסי בע"ז . ולאחר שלש שנים, ט"ז. ומותר ליטע יחור (פי' ענף מן האילן) של ערלה, שאין ערלה אלא בפרי.
עמוד הקודםעמוד הבא